Le Devoir de philo/Histoire

En manchette

Pour le sociologue américain Joseph R. Gusfield, la consommation de drogues est associée dans l’imaginaire collectif à des segments précis de la population, tandis que le non-usage des drogues est associé à d’autres.

La croisade symbolique de la CAQ contre le cannabis

Le sociologue Joseph Gusfield y verrait un combat moral pour défendre le mode de vie conventionnel de la majorité.

19 octobre 2019

La forêt habite aussi nos imaginaires et nos sensibilités. La foresterie se pose dès lors comme une science qui demande non seulement de grandes connaissances et compétences dans la compréhension du milieu forestier, mais également dans celle de la complexité du milieu social dans lequel évoluent les forêts.

La forêt québécoise, entre science et pouvoir politique

La forêt a longtemps été considérée comme un ennemi à abattre.

12 octobre 2019

Dans «Marges de la philosophie» (1972), Jacques Derrida conçoit la Différance comme un mouvement du langage qui englobe trois sens du terme différent. Tout d’abord, le sens d’«action de repousser à plus tard», ensuite celui d’«être autre, différent», c’est-à-dire non identique, et enfin, le sens qui renvoie au conflit (le différend).

Les jeunes, le climat et l’anticapitalisme

Le mouvement pour le climat s’insurge contre un modèle économique délétère.

5 octobre 2019

Les enseignants aux prises avec l’accélération du temps

La «famine temporelle» fait en sorte que le présent nous échappe.

21 septembre 2019

James Madison et la toute-puissance de la majorité

Quelle est la place des voix dissidentes face à un gouvernement majoritaire élu démocratiquement?

14 septembre 2019

Les plus récents

Un garçon à Kobané en mars 2015, quelques semaines après que le groupe armé État islamique a été chassé de la ville par les forces kurdes et leurs alliés.

Le conflit syrien sous la loupe de Thucydide

Une lecture «réaliste» de la situation peut en éclairer les zones d'ombre.

16 janvier 2016 | Vincent Blanchard | Le Devoir de philo/Histoire

C’est parce que nous partageons plus qu’une humanité commune avec les Parisiens que notre solidarité est explosive, viscérale.

Pourquoi nous pleurons (davantage) Paris

Nous sommes des êtres de médiation marqués par notre condition politique.

24 décembre 2015 | Annie-Claude Thériault | Le Devoir de philo/Histoire

Le combat entre le désir pulsionnel et la volonté rationnelle est parmi les plus déchirants que l’être aura à affronter au cours de son existence.

Quel chemin trace le désir?

Doit-on le nier ou l'exalter? La dissertation primée du Concours Philosopher.

12 décembre 2015 | Chloé Pouliot | Le Devoir de philo/Histoire

Le glacier Margerie, en Alaska, subit les conséquences des changements climatiques.

Du contrat social des changements climatiques

La pensée de Jean-Jacques Rousseau conserve toute sa pertinence devant cet enjeu.

28 novembre 2015 | Louis-Étienne Boudreault , Bernard Saulnier , Simon-Philippe Breton , Amélie Blanchet-Garneau | Le Devoir de philo/Histoire

La philosophe américaine Martha Nussbaum en 2012, alors qu’elle recevait le prix Prince des Asturies dans la catégorie Sciences sociales. Selon elle, les capacités que permet de développer l’enseignement des humanités favorise une stabilité démocratique et une croissance économique qui seraient profitables à tous.

De quelle formation les jeunes ont-ils besoin?

La philosophe Martha Nussbaum souligne l’importance des humanités, tout en considérant l’éducation scientifique comme...

14 novembre 2015 | Pierre Després | Le Devoir de philo/Histoire

Michel Houellebecq a fait scandale en France au début 2015 avec son roman «Soumission».

Les soumissions tranquilles ou Houellebecq en Ontario

24 octobre 2015 | Yves Gingras | Le Devoir de philo/Histoire

Des sculptures devant l’Assemblée nationale montrent trois suffragettes (Marie Lacoste Gérin-Lajoie, Idola Saint-Jean et Thérèse Forget-Casgrain) et la première députée du Québec, Marie-Claire Kirkland.

La parité, d’accord, mais il faut aller plus loin

Les mesures visant à instituer la parité en politique ne réalisent pas l’égalité.

10 octobre 2015 | Aurélie Lanctôt | Le Devoir de philo/Histoire

Selon Lord Acton, « la nationalité formée par l’État […] est la seule envers laquelle nous avons des devoirs politiques, et elle est, par conséquent, la seule qui a des droits politiques ».

Lord Acton et le nationalisme impérial du ROC

Pourquoi les Québécois portent-ils le blâme de la xénophobie?

26 septembre 2015 | Simon Couillard | Le Devoir de philo/Histoire

Le rôle de l’école est d’être d’abord un lieu de permanence et de continuité où la priorité est consacrée à l’enseignement et à la formation de l’esprit ; ce que les Grecs appelaient «paideia» et les Allemands, «bildung».

Freitag ou la nécessaire critique de l’école-marchandise

Le sociologue défendait l’éducation contre son instrumentalisation.

12 septembre 2015 | Éric Martin | Le Devoir de philo/Histoire

En son temps, fatigué d’être témoin et victime de la corruption, le philosophe italien Machiavel se met à la recherche des stratagèmes et des mécanismes qui causent celle-ci. Un peu à la manière de notre commission Charbonneau.

Le remède de Machiavel contre la corruption

Qu’aurait conseillé le philosophe à France Charbonneau ?

13 juin 2015 | Mariève Mauger-Lavigne | Le Devoir de philo/Histoire

Pour Aristote, l’éthique, c’est le sage qui choisit, qui désire et agit, qui pense et juge, qui corrige et qui, de plus, fait tout cela de son plein gré, librement.

Toujours plus de règles, toujours plus d’éthique?

L’ajout de règles produit-il plus d’éthique ? Aristote répondrait par la négative.

30 mai 2015 | Gilles Voyer | Le Devoir de philo/Histoire

Selon le philosophe Michael Sandel, dans la réflexion sur la liberté de religion, il existe une troisième conception possible en plus du sempiternel débat entre libéraux et communautariens. Elle consiste à reconnaître que la justification des droits repose sur la valeur morale des finalités au service desquelles ils sont mis.

VLB, le béret, le voile et la thèse de Sandel

La liberté de religion ? Une liberté de conscience plutôt qu’une liberté de choix.

16 mai 2015 | Stéphane Bernatchez | Le Devoir de philo/Histoire

Du gouvernant, on sera en droit d’attendre qu’il prenne les décisions qui s’imposent, qu’il exerce l’autorité avec prudence et justice, en vue du bien commun et non pour satisfaire ses intérêts personnels, en s’efforçant toujours d’expliquer ce qui motive ses décisions.

Jacques de Monléon et l’art difficile de gouverner

Le gouvernement Couillard ou la difficile conciliation entre l’autorité et la liberté.

2 mai 2015 | Louis Brunet | Le Devoir de philo/Histoire

Marco Veilleux est diplômé en théologie de l’Université Laval. Il s’est intéressé au philosophe français contemporain Dany-Robert Dufour et à son livre Les mystères de la trinité.

La trinité loge dans notre langue

Dans l’histoire de la pensée occidentale, on cherche à réduire le ternaire au binaire.

4 avril 2015 | Marco Veilleux | Le Devoir de philo/Histoire

Les rêveries du coureur solitaire

Rousseau a mis en mots ce que bien des coureurs ressentent et recherchent.

21 mars 2015 | Frédéric Dejean | Le Devoir de philo/Histoire

Il nous est permis de penser, avec la philosophie de l’art propre à l’Allemand Hans-Georg Gadamer, que les caricatures de Mahomet de Charlie Hebdo peuvent nous apprendre quelque chose sur le Prophète.

Gadamer contre l’interdiction de représenter Mahomet

Le philosophe allemand a développé une distinction conceptuelle entre l’image et la copie.

14 mars 2015 | François Doyon | Le Devoir de philo/Histoire

La philosophie est-elle masculine?

Peu de femmes en philosophie… La faute à des caractéristiques internes? Hypothèse de Le Doeuff.

7 mars 2015 | Rhéa Jean , André Duhamel | Le Devoir de philo/Histoire

Éric Lapointe, professeur au Département de philosophie du collège François-Xavier-Garneau. Selon lui, le socioconstructivisme charmerait Platon sur le plan pédagogique. Sur le plan de l’ontologie, par contre, Platon s’y opposerait, estime-t-il.

Platon, défenseur du «Renouveau pédagogique»?

Le socioconstructivisme qui a sous-tendu la réforme de l’éducation québécoise charmerait en partie le grand...

14 février 2015 | Éric Lapointe | Le Devoir de philo/Histoire

L’ouvrage «Guerres justes et injustes» du célèbre philosophe de Princeton et de Harvard Michael Walzer, offre une grille très précise pour analyser la dimension éthique des conflits armés à l’échelle internationale.

Juste, notre guerre contre le groupe État islamique?

La théorie du philosophe Michael Walzer nous permet d’offrir une réponse étoffée et nuancée.

31 janvier 2015 | Le Devoir de philo/Histoire

Pour Mario Vargas Lllosa, l'expérience castriste a joué un rôle central dans son abandon du marxisme.

Mario Vargas Llosa et l’anachronisme cubain

L’expérience castriste a conduit Vargas Llosa à abandonner le marxisme.

17 janvier 2015 | Martin Masse | Le Devoir de philo/Histoire